Serialize complete at 23/05/2000 17.39.32

poisson.soluble poisson.soluble@infonie.be
Wed, 24 May 2000 23:03:26 +0200


----- Message d'origine -----

> Le problème c'est de décoder la forêt de symboles
> > (j'insiste). pour le sujet qui nous occupe, l'ontologie politique de
> > Heidegger, ça peut être utile (et pour répondre à la question, c'était
> pour
> > baliser préventivement la forêt que je citais ce livre)
>
> * si tu veux dire que baliser la question du nazisme c'est comprendre
> pq Heidegger a adhéré au nazisme et n'a jamais mis en cause
> explicitement cet engagement ("qui pense grandement doit se
> tromper grandement", un peu faible tout de même!), je ne suis
> pas du tout d'accord. Le nazisme dans sa globalité est d'une
> essence différence que l'adhésion d'Heidegger. Le livre de
> Bourdieu est bourré, comme celui de V. Farias, d'erreurs
> philologiques. Je préfère quant à moi le travail sur cette question
> de J. Derrida ou de JF Lyotard, bcp moins réducteur et bcp
> plus fort dans la critique.
>

Oh moi, c'est juste pour essayer d'essayer de comprendre le présent, parce
que c'est facile de faire l'historien. Le problème c'est pas de reconnaitre
les nazis d'opérette à leurs collections de croix gammées glanées sur yahoo
50 ans après les vrais. Mais bien de reconnaitre les conditions sociales qui
les avait produits et anticiper la forme que ça pourrait prendre aujourd'hui
(comme dirait Bourdieu, Hayder ressemble moins à hitler qu'à Reagan). Quant
à Derrida, je l'ai vu au fresnoy l'année passée, la prochaine fois j'amène
un parapluie, j'aime pas me faire éjaculer dessus pendant deux heures par un
faiseur de calembours (même si ce serait sûrement approved par th. th.)
:Antonin artaud, "plastiqueur des musées d'art plastique", ses copains le
surnommaient momo, ce qui a à voir avec une divinité grecque et souvenez
vous bien que marseille est une ancienne colonie grecque et en plus bien
après sa mort, ses dessins ont été exposés au MOMA... Ce que le penseur
n'avait pas compris c'est qu'au colloque "plasticité signe des temps", vaste
imposture à la gloire de cette école transformée en instrument de promo pour
son directeur, derrière plasticité, on lisait clairement flexibilité : il y
a des jeux de mots à la con, par contre il y a des associations qui atteste
que le monde de l'art est travaillé par l'idéologie néo-libérale ce que le
discours post-moderne comme délire verbal non contrôlé contribue bien à
occulter si ce n'est à promouvoir (mais bon tout ce monde a le mauvais goût
de ne pas porter un insigne distinctif qui en provoquerait le rejet
préventif).